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Los talleres forman parte del Programa Identidad e Integración Estudiantil que lleva adelante la Prosecretaría de Asuntos Estudiantiles y que tiene como finalidad fortalecer el sentido de pertenencia de los estudiantes con la Universidad, a través de la realización de diversas actividades extracurriculares, generando a su vez nuevos espacios de expresión y comunicación. De esta forma, planteados como actividades extracurriculares, intentan ser un lugar óptimo para el intercambio de conocimientos y experiencias entre los estudiantes de diversas Facultades ya que los talleres, al igual que el resto de las actividades del Programa, son concebidos como necesarios para la transformación social, fomentando el debate y la crítica constructiva.
Implementados desde el año 2007 estos talleres surgen como respuesta a las demandas planteadas por parte de los estudiantes y cuentan cada año con la asistencia de cientos de alumnos que colman el espacio universitario con su participación. Hacia la finalización de cada año, en el mes de noviembre, se realizan muestras y clases abiertas a toda la comunidad.
Diversificando y ampliando las actividades cada año, para el ciclo 2012 los Talleres Artísticos que se desarrollarán abarcan las ramas que se detallan a continuación:

Artes Plásticas: “Nuevas formas de Producción”. Lunes de 16 a 18 hs. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: lunes 16 de abril.
Ensamble de Música Popular. Martes de 16 a 18. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: martes 17 de abril.
Seminario teatral “Universidad del Homo Ludem”. Martes 16 a 18. Aula Dardo Rocha, 1º piso, Rectorado UNLP, 7 e/47 y 48. Inicio: martes 17 de abril.
Tai Chi Chuan “Meditación en movimiento”: Miércoles 12 a 14. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: miércoles 18 de abril.
Danza Contact improvisación orientado a las Artes Escénicas:“Laboratorio Creativo”. Jueves de 14 a 16. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: jueves 19 de abril.
Danzas Folclóricas Argentinas: Jueves de 20 a 21.30 hs. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: jueves 19 de abril.
Acrobacia en Telas. Viernes de 16 a 18. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: viernes 20 de abril.
Fotografía “Interpretando con imágenes”: Viernes 10 a 12 hs. Aula Dardo Rocha, 1º piso, Rectorado UNLP, 7 e/47 y 48. Inicio: viernes 20 de abril.

1976//24 de marzo//2012

“Nunca Más” debe ser la utopía permanente que nos guíe en la lucha cotidiana por la plena vigencia de los Derechos Humanos.

La extorsión, el insulto, la amenaza, el coscorrón, la bofetada, la paliza, el azote, el cuarto oscuro, la ducha helada, el ayuno obligatorio, la comida obligatoria, la prohibición de salir, la prohibición de decir lo que se piensa, la prohibición de hacer lo que se siente y la humillación pública son algunos de los métodos de penitencia y tortura tradicionales en la vida de familia. Para castigo de la desobediencia y escarmiento de la libertad, la tradición familiar perpetúa una cultura del terror que humilla a la mujer, enseña a los hijos a mentir y contagia la peste del miedo.

- Los derechos humanos tendrían que empezar por casa – me comenta, en Chile, Andrés Domínguez.

La Cultura del Terror/2 en  ”El libro de los Abrazos”  de Eduardo Galeano.

Hasta el 13 de abril está abierta la inscripción a los Talleres Artísticos de Asuntos Estudiantiles UNLP 2012. Son gratuitos y están destinados a estudiantes de carreras de grado de esta Casa de Estudios.

Implementados desde el año 2007 estos talleres surgen como respuesta a las demandas planteadas por parte de los estudiantes y cuentan cada año con la asistencia de cientos de alumnos que colman el espacio universitario con su participación. Hacia la finalización de cada año, en el mes de noviembre, se realizan muestras y clases abiertas a toda la comunidad.

Diversificando y ampliando las actividades cada año, para el ciclo 2012 los Talleres Artísticos que se desarrollarán abarcan las ramas que se detallan a continuación:

1. Artes Plásticas: “Nuevas formas de Producción”. Lunes de 16 a 18 hs. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: lunes 16 de abril.

2. Ensamble de Música Popular. Martes de 16 a 18. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: martes 17 de abril.

3. Seminario teatral “Universidad del Homo Ludem”. Martes 16 a 18. Aula Dardo Rocha, 1º piso, Rectorado UNLP, 7 e/47 y 48. Inicio: martes 17 de abril.

4. Tai Chi Chuan “Meditación en movimiento”: Miércoles 12 a 14. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: miércoles 18 de abril.

5. Danza Contact improvisación orientado a las Artes Escénicas:“Laboratorio Creativo”. Jueves de 14 a 16. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: jueves 19 de abril.

6. Danzas Folclóricas Argentinas: Jueves de 20 a 21.30 hs. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: jueves 19 de abril.

7. Acrobacia en Telas. Viernes de 16 a 18. Centro de Artes Crisoles, 1 e/ 41 y 42. Inicio: viernes 20 de abril.

8. Fotografía “Interpretando con imágenes”: Viernes 10 a 12 hs. Aula Dardo Rocha, 1º piso, Rectorado UNLP, 7 e/47 y 48. Inicio: viernes 20 de abril.

Los interesados se podrán inscribir presentando Libreta Estudiantil o Certificado de Alumno Regular, en Asuntos Estudiantiles de la UNLP, PB del Edificio de Presidencia, calle 7 n° 776, de lunes a viernes, en el horario de 9 a 15.

Info completa: Talleres Artísticos de Asuntos Estudiantiles UNLP//2012

1. Artes Plásticas: “Nuevas formas de producción”.

El objetivo de este taller será acercarnos a la participación del arte contemporáneo a partir de nuevas formas de producción artística, tales como instalaciones, intervenciones, performance. Aquí nos alejamos de los modos de producción tradicionales, como dibujos y cuadros, y comenzamos a utilizar el espacio como soporte, las nuevas tecnologías como modo de producción.
El taller nos dará la posibilidad de pensar nuevas formas de expresar aquello que queremos comunicar. Para una primera aproximación, se realizarán prácticas a partir de trabajos ya realizados y luego pondremos en juego distintos disparadores y herramientas que inviten a la participación colectiva, la intervención, la interrogación, la desinhibición y el aporte de cada uno de manera que se logren el fin de lograr resultado individuales y grupales. Los resultados siempre son inesperados y sorprendentes.
Modalidad: anual.
Lunes de 16 a 18 hs
Inicio: Lunes 16 de abril
Centro Cultural Crisoles, 1 e/41 y 42
Coordinan: Carolina Branchiforte y Sofía Canteli

2. Ensamble de Música Popular

La canción es un recorte de la historia de un pueblo, a la vez que es un disparador que se proyecta abierto y que cierra en cada uno de nosotros. La canción es identidad, nos pertenece y nosotros pertenecemos a ella.
El taller de Ensamble de Música Popular promueve, desde la práctica musical grupal, la ejecución de un repertorio de música argentina y latinoamericana.
En la música popular se usan instrumentos melódicos, armónicos y de percusión. Entre ellos se arma un tejido, una textura, que define cómo el compositor pretende que la canción se diga. En el taller nos detendremos a observar cómo están construidas esas texturas, las aprehenderemos y a partir de ese discernimiento, construiremos nuestras propias texturas.
Una vez que la decisión respecto de los sonidos que elijamos esté resuelta, trabajaremos principalmente en el discurso, en el carácter de lo que se está diciendo, interpretando así una nueva versión de una canción que ya hicimos nuestra, es decir, estaremos participando de una creación, de un hecho artístico.
El principal propósito del taller es promover la realización de actividades creativas en forma grupal, atendiendo a los conocimientos previos que traigan los alumnos, a su nivel instrumental en particular, y a su relación con la música popular en general, puesto que éstos serán los pilares sobre los que construyamos nuestro grupo instrumental.
Modalidad: anual.
Martes de 16 a 18
Inicio: martes 17 de abril.
Centro Cultural Crisoles, 1 e/41 y 42
Coordina: Pablo Yuyi Guouman

3. Seminario Teatral “Universidad del Homo Ludem”

Este taller intenta generar creatividad en base al afán lúdico del participante. El curso se basa en el concepto de ser humano como HOMO-LUDEM, en referencia a mamíferos “sofisticados” que conformaban un clan que sabía jugar y crear alternativas de juego, además de vivir para “progresar”.
En el seminario se utiliza la metodología del “Actor 0”, surgida de la comparación entre la preparación futbolística y la técnica teatral. Al incorporar herramientas básicas y un buen entrenamiento, disciplinado en la táctica escénica, es posible aportar lo mejor para el equipo teatral. Cualquier ser humano tiene la posibilidad de expresarse, de crear, de accionar, sin la necesidad de ser “talentoso”.
Entre sus objetivos se encuentran el reconocimiento del cuerpo como instrumento; el estímulo y recuperación de la actitud lúdica; el uso de la imaginación puesto en práctica, y el desarrollo del “cuerpo creativo”. En cada encuentro, que finaliza con una danza, se privilegia el accionar frente a la representación.
Modalidad: anual.
Martes de 16 a 18 hs.
Inicio: martes 17 de abril.
Aula Dardo Rocha
1º Piso-Rectorado UNLP
Coordina: Verónica Pampa González

4. Taller de Tai Chi Chuan “Meditación en movimiento”

El Tai Chi Chuan es un arte de armonización, de origen chino, cuyos beneficios abarcan tanto el campo físico, como el anímico y el mental. Consiste en una serie de movimientos corporales secuenciados, realizados de forma lenta, continua y relajada.
El taller se divide en dos contenidos, uno práctico que recae sobre el conocimiento de la forma del Tai Chi Chuan, y uno teórico relacionados con los fundamentos filosóficos que subyacen a la práctica concreta, cuyos conceptos son originarios de la filosofía China fundamentalmente.
El principal objetivo es que cada participante pueda incorporar de manera paulatina la secuencia completa de movimientos que comprenden la forma del Tau Chi Chuan para así sumar estos beneficios a nuestra cotidianeidad.
Modalidad: cuatrimestral.
Miércoles de 12 a 14 hs.
Inicio: miércoles 18 de abril.
Centro de Arte Crisoles, 1 e/41 y 42
Coordina: Luciano Villalba

5. Danza Contact improvisación orientado a las Artes Escénicas:“Laboratorio Creativo”

Está taller utiliza como disparador el Contact improvisación, la danza contemporánea, el teatro y la danza teatro.
Proponemos dar herramientas para la construcción, a partir de la improvisación, de performances o creaciones colectivas instantáneas, con el objetivo de que cada persona, con o sin experiencia escénica previa, pueda expresarse individual y/o colectivamente en un espacio escénico o en un lugar no convencional y formar parte de un engranaje de creación que se arma allí en la intervención misma, a partir del juego y la exploración de uno con uno, con los otros y con el espacio.
Los planteamientos pedagógicos de este taller encajan en una dirección que ya se ha trazado e iniciado en torno a un paradigma creativo y cooperativo de interacción corporal. Desde un marco de crítica estética y social, el “Laboratorio creativo”, se construye como una práctica radicalmente heterogénea desde los puntos de vista de los participantes (edad, género, habilidad) y de los ámbitos de intervención (artístico, recreativo, terapéutico).

Modalidad: anual.
Jueves de 14 a 16 hs.
Inicio: Jueves 19 de abril.
Centro Cultural Crisoles, 1 e/41 y 42
Coordinan: Nitai Matías Mingrino y Juan Trinidad.

6. Danzas Folclóricas Argentinas

El taller propone ser un espacio de aprendizaje y de acercamiento a las danzas de raíz folclórica. Comenzando con un pre calentamiento, que reúna ejercicios de colocación, fuerza, estiramiento y dinámica, se abordarán las distintas danzas: Cueca, Zamba, Chacarera, los distintos ritmos y secuencias coreográficas.
La clase apunta a transmitir nuestro lenguaje folclórico desde la actual y natural riqueza rítmica musical, la organicidad del cuerpo y la libertad de expresión creativa a la que la propuesta conduce.
Modalidad: cuatrimestral. (30 estudiantes por curso. Luego: lista de espera)
Jueves de 20 a 21.30.
Inicio: jueves 19 de abril.
Centro de Artes Crisoles, 1 e/41 y 42
Coordina: Gisele Acosta.

7. Acrobacia en tela para principiantes

Este taller buscará crear un espacio para que los participantes descubran nuevas posibilidades a partir del contacto con la tela. Se trabajarán distintas posturas de fuerza, postura y elongación tanto en el piso como en la tela y se intentará lograr que cada participante encuentre su manera de expresarse cómodamente en el aire.
El taller está destinado a estudiantes sin experiencia en esta área.

Modalidad: anual.(20 estudiantes por curso. Luego: lista de espera)
Viernes de 16 a 18 hs.
Inicio: viernes 20 de abril.
Centro de Artes Crisoles, 1 e/41 y 42
Coordina: Mariángel Mauri.

8. Fotografía “Interpretando con imágenes”

El trabajo en el taller estará basado en el análisis de fotos de referencia en el arte y la historia de la Fotografía y en el análisis crítico de las fotos que tomen los participantes a lo largo de las semanas. Al final de cada bimestre armaremos producciones (“portfolios”) para que cada tallerista se lleve a su casa.
Para el trabajo del fotógrafo lo que relevante no es la cámara, sus especificidades, tamaño, valor económico… A veces se llega a hacer un fetichismo del tema e incluso se llega a identificar Fotografía con la cámara fotográfica!. Lo importante es qué se hace con ella. La cámara es un intermediario, un “medium” entre la realidad y nuestros pensamientos y emociones. Por lo tanto, la cámara puede ser hasta una caja de zapatos con un pequeño orificio en uno de sus lados, un teléfono celular…

Modalidad: bimestral. (20 estudiantes por curso. Luego: lista de espera)
Viernes de 10 a 12
Inicio: viernes 20 de abril.
Aula Dardo Rocha
1º Piso-Rectorado UNLP
Coordina: Andrés Salinero

Está enmarcado en el Programa Identidad e Integración Estudiantil, del Plan Estratégico de Gestión de la UNLP. A través de este Programa se realizan actividades extracurriculares gratuitas, destinadas a estudiantes, cuyo fin es fortalecer el sentido de pertenencia de los estudiantes con la Universidad.

Gumersindo Radio es un medio de comunicación más con que cuenta Asuntos Estudiantiles que tienen como fin responder a las demandas y necesidades de todos los estudiantes. Además de difundir las actividades y beneficios de Asuntos Estudiantiles, charlamos sobre Universidad, producciones artísticas platenses, jóvenes investigadores; te mantenemos atento con el Top Manta, nuestra columna de cine que te cuenta qué posibilidades tenemos en las mantas de nuestra ciudad o en sitios de internet, columnas de teatro, rock, estadísticas, historia de las Universidades Públicas, humor y mucho más.

Gumersindo Radio lleva este nombre en homenaje a Gumersindo Sayago, uno de los militantes promotores de la Reforma Universitaria de 1918 y, a través de él, en homenaje a todos los reformistas de aquella época que lucharon y levantaron la bandera de la Educación Pública, Gratuita, Laica, Cogobernada, Libre y Latinoamericanista.

Ya sabés, desde el 17 de marzo todos los sábados, desde las 15 horas, por la FM de radio Universidad, 107.5 o en www.radiouniversidad.unlp.edu.ar y, para enterarte de todo en la semana acercate a Asuntos Estudiantiles, en la PB del Rectorado, 7 entre 47 y 48, seguinos en Facebook, Twitter o por mail a pae.presidencia@presi.unlp.edu.ar .

En principio tendría que hacer una pequeña reseña para ver en qué cuadro de situación se produce este episodio (el asesinato de Cristian Ferreyra ocurrido el 16 de noviembre de 2011). El lugar del hecho se llama San Antonio, que está ubicado a 60 km de Monte Quemado y a 260 km de la capital de la provincia de Santiago del Estero. Es una zona que está al límite con Salta y es una de las poquísimas zonas boscosas que queda. En este territorio de San Antonio habitan familias que ocupan 2 mil o 3 mil hectáreas, a las cuales hace tiempo que el empresario Ciccioli los quiere desalojar. En ese proceso empezaron con amenazas, con provocaciones y como eso no fue suficiente intentaron quemar una de las sedes de las radios campesinas que está instalada allá; una radio que funciona con energía solar, que costó mucho esfuerzo construir. Luego hubo amenazas a los chicos, a los hijos de los campesinos que van a la escuela. Bueno, todas estas denuncias fueron presentadas ante el mismo Juez que hoy está interviniendo, pero hasta el momento no llamó a nadie a declarar, con lo cual estos señores gozan de una más amplia impunidad. Andan por los caminos vecinales mostrando sus armas largas, amedrentando y amenazando a las familias campesinas e indígenas.

El asesinato de Cristian Ferreyra
El día miércoles, en la casa de Godoy, eran las 4 de la tarde aproximadamente, estaba también Cristian (Ferreyra) en una reunión de familia, a plena luz del día; se bajaron de las motos con armas largas y descargaron una balacera sobre los cuerpos indefensos de los compañeros… ahí cae herido de muerte Cristian: fue un fusilamiento. No fue una denuncia por pelea entre campesinos, entre agricultores, una riña; no, esto no es un chiste, esto es un crimen que debe ser encuadrado dentro de lo que significa este modelo de agronegocio, que tiene por objetivo acaparar tierras, destruir todo lo que esté al alcance de ellos sin importarles nada: la vida humana, la biodiversidad, los gusanitos, los animalitos, nada. Este modelo no es solamente la rapiña por la tenencia de las tierras a los campesinos, sino la apuesta de la muerte de todo.

En algún momento el empresario dijo que había que matar una democracia para que se queden tranquilos. Eso lo repetía en distintos lugares. También es cierto que hay no sólo la complicidad judicial, obviamente que están amparados por el poder político de la provincia, Y yo no creo que el 80% del electorado haya votado a favor de un proyecto político que asesina a campesinos.
Las familias de los detenidos son de las misma zona que Cristian, contratados por este sojero, por eso es que los compañeros lo denuncian inmediatamente e individualizan al que disparó. Detuvieron a tres cómplices, pero el asesino todavía está prófugo. Y en esto también hay que señalar que la orden de la detención no fue inmediata, tuvieron que ir los compañeros de distintas centrales campesinas a pararse delante del juzgado, de la comisaría. Además los mismos compañeros localizaron donde estaban escondidos estos matones y aún así no tomaron la impresión con la urgencia necesaria. Recién al otro día se libró una red de detención, los detuvieron al mediodía, pero no a quien tenían que haber detenido. Pero nosotros vamos a avanzar sobre la responsabilidad intelectual de este hecho, que es el empresario sojero.

Historia repetida
Vivimos la misma situación que la comunidad de Formosa, donde ya hubo otros episodios y después hay diversos conflictos que no trascienden a los medios, porque recién toman carta en el asunto cuando hay un muerto, pero ese es el desenlace de los conflictos que se vienen sucediendo desde hace tiempo. Las familias campesinas viven sometidas al terrorismo impuesto por el agronegocio, pendientes de que en algún momento aparezca una topadora demoliendo ranchos. Esto sucedió hace un año atrás en Santiago del Estero, donde muere una campesina joven porque no pudo soportar ver la topadora demoliendo su propia casa. Ese caso también está impune porque se ha investigado y quedó como que la compañera tuvo un infarto severo que causo el fin de su vida. Así está la situación de todas las comunidades campesinas, no sólo las que están organizadas están sufriendo y resistiendo este modelo de rapiña.

La lucha campesina
En principio hay dos ejes que atraviesan todo lo que es la manifestación de la vida de las familias campesinas, que es la defensa del territorio, la soberanía alimentaría y la reforma agraria integral. Fundamentalmente no desarraigarse, quedarse en su propio hábitat, donde han nacido, han crecido, se han desarrollado. Para esto se han hecho escuelas, caminos vecinales, se han construido pozos de agua para tener una vida sana. La idea es no venir a las grandes ciudades y ser un candidato más de una villa de emergencia o andar escarbando en la basura. En este sentido se trabaja mucho la contención. De las cosas buenas que hay para destacar está la escuela de agroecológica para los hijos de los campesinos y la Universidad Campesina que se está construyendo. Son todas acciones que se pueden llevar a cabo generando conciencia y responsabilidad. Para decirlo gráficamente, como dicen los compañeros: “somos como los perros que ladran al lado de la ruta cuando el auto se para”; el perro no sabe qué hacer, nosotros tenemos la manera de construir, de hecho se construyen pequeños espacios para poder circular y luego se muestran. Un ejemplo de cómo funciona: hace dos o tres años atrás estaba la Sociedad Rural presionando al Gobierno Nacional y amenazando con el aumento del precio de la carne. También presionaron a Mocase, que tiene carnicerías, para exigirles que aumenten el valor de la carne y los compañeros dijeron que no, que iban a mantener los precios.

Políticas de Estado
El programa anunciado para el 2020 de aumentar la superficie sembrada, significa el desplazamiento de familias campesinas, con lo cual estos sectores no son tenidos en cuenta en estos programas de políticas públicas.
Nosotros en el año presentamos, conjuntamente con otras organizaciones sociales campesinas, un proyecto de ley para el freno del desalojo, para que nos dieran un poco de aire para respirar y ver de qué manera podríamos resolver estos temas conflictivos. No está en la mente de las familias campesinas agarrar el arma y salir a buscar al sojero. La conciencia es ver cómo mejoramos cuidando nuestros recursos, cuidando el agua, nuestros territorios, nuestros árboles, lo que tenemos acá. A partir de eso, tener una mejor calidad de vida.

Miles de estudiantes almuerzan diariamente en las 4 sedes en donde funciona el Comedor Universitario.

La venta de tickets se lleva a cabo semana por medio y el costo de los mismos es de $4.50 para el ciclo 2012. El próximo período de venta será en el transcurso de la semana del 20 al 24 de febrero y funcionará en las 4 sedes del Comedor en el horario de 10 a 13.30. Los tickets podrán adquirirse en la sede a la cual el estudiante quiera concurrir:

- Sede Bosque, cerca de la Facultad de Ciencias Naturales, en el Boulevard 120 entre 61 y 62.

- Sede Centro de La Plata, en la calle 44 Nº 733.

- Sede Centro 2: Club Universitario, calle 46 entre 2 y diagonal 80.

- Club Everton, Salón Planta Baja, del edificio ubicado en la calle 14 entre 63 y 64.

Para acceder, aquellos estudiantes que ya posean su carnet, deberán presentarlo al momento de la compra; aquellos que no lo tienen tendrán que acercarse con su Libreta Estudiantil o Certificado de Alumno Regular; en tanto que los ingresantes 2012, deberán hacerlo con su certificado de inscripción a la UNLP. Los dos últimos casos deberán presentar también una foto carnet.

Beca Comedor Universitario Aquellos estudiantes que se encuentren atravesando una situación socioeconómica de vulnerabilidad, pueden acceder al beneficio sin costo alguno. Para ello deberán acercarse a realizar una entrevista personal en el área de Atención Social de la UNLP, ubicada en la PB del Edificio del Rectorado, calle 7 n° 776, de lunes a jueves, en el horario de 9 a 12.

Aquellos que quieran renovar dicha Beca, deberán acercarse a la misma dependencia, entre el 9 y 19 de abril del corriente año.

Más info: Asuntos Estudiantiles UNLP

Correo electrónico pae.presidencia@presi.unlp.edu.ar

Facebook: Gumersindo Sayago

Twitter: @gumersindopae www.gumersindo.unlp.edu.ar

Tel: 0221 483-2760

Félix Díaz: Para nosotros es una situación muy difícil.  Cuando los chicos van a la primaria les enseñan que el 12 de Octubre es una fiesta muy importante, porque es el “Día de la Raza”. En la mayoría de los pueblos originarios de Formosa se festejaba este día, se hacían actividades culturales y deportivas. Yo siempre tuve la suerte de no compartir esa celebración, siempre estuve en una posición de opositor sobre esta discriminación que sufrimos día a día como pueblo originario. De mi parte siempre he dicho que los pueblos originarios han  terminado su libertad el día 12 de Octubre. O sea, el 11, como decimos la mayoría, que es el último día de libertad. Pensando en esta situación, el 11 de octubre creo que es el día del renacimiento de la lucha de los pueblos indígenas como para poder cambiar esa historia. Nosotros tenemos que demostrar que estamos dispuestos a convivir con la sociedad, a pesar de tantas imposiciones que nos hicieron, las evangelizaciones, los partidos políticos, las ONGs. Se hizo de todo para poder sacarnos desde el monte hacia la sociedad  imponiendo reglas. Por ejemplo, pretender  que nos vistiésemos como cualquier civil o “cristiano”, como dicen. Nos hacen poner camisa blanca, corbata, pantalón, zapatos e ir a la iglesia para poder cumplir con una obligación.

Gumersindo: Cuando uno es más grande y tiene la capacidad de ser crítico, de entender y comprender lo que nos han enseñando en la escuela; la verdad es que  avergüenza la historia que nos han contado.

Felix Díaz: Para nosotros lo importante es que se respete nuestra forma de ser, así como nosotros hemos respetado las reglas sociales que nos impusieron; pudimos aprender a manejarnos como la sociedad y queremos ser parte de esa sociedad. Pero aún hoy vemos muy lejos a la relación social con el respeto y con los derechos humanos que deberían de ser aplicados dentro de los pueblos originarios. Estamos en esa  lucha, nosotros ponemos en práctica la forma cultural de la relación directa con la madre tierra y también con el ambiente. Nosotros somos los naturales que también sostenemos el equilibrio del planeta, porque somos los protectores y garantes de este ambiente. Vemos como es la humanidad, nosotros no somos dueños de la tierra,  ni queremos serlo, sino que queremos ser parte y esa parte tiene que ser respetada de acuerdo a nuestra cultura.

Gumersindo: ¿En que situación se encuentran con el tema de las tierras en Formosa?

Félix Díaz: Nuestra situación sigue en lo mismo, no se avanzó en nada. Solamente el reconocimiento de mi liderazgo es el único logro.  Nosotros fuimos tratando de avanzar con la misma lucha: que los derechos indígenas deben ser aplicados, como se escribió, para bien de todos los pueblos originarios.

Gumersindo: En mi opinión, percibo que a pesar de la Reforma Constitucional de 1994, que reconoce a los pueblos originarios, la redistribución de las poblaciones  benefició a algún negocio.

Félix Díaz: Para nosotros es normal recibir mucha presión por parte del poder. Muchas veces la justicia misma arma pruebas contra nosotros para poder justificar la violación de los derechos humanos. La idea es mostrar que los malos somos los indígenas, los que no queremos dialogar somos nosotros, como para poder crear una causa penal en contra de los que luchan por la libertad, por los derechos humanos. Nosotros estamos muy consientes de que esta lucha es nuestra, así que no podemos esperar  que el gobierno nos haga el favor de ceder algo que es un derecho. Para lograr eso hay que luchar, pero no una lucha armada como se plantea en este momento, nosotros no queremos violencia, sino que las cosas se encaminen como corresponde, orientada a los derechos que se han escrito, para poder garantizar a la sociedad de  todos los argentinos. Por eso estamos luchando para que nosotros seamos seres argentinos, porque por ahora no somos considerados así, siento que somos  extranjeros. Hasta nos crearon una causa que considera que nosotros somos usurpadores de las tierras en las que ancestralmente vivían nuestros antepasados. Y la justicia nos mira de esa manera, como usurpadores;  entonces la mayoría de los lideres indígenas se van dando cuenta de que a esta situación hay que revertirla y para eso hay que luchar, hay que poner el cuerpo y no esperar que el gobierno te de un sueldo.  Hay que poner el pecho para que no se sigan violando los derechos humanos.

Gumersindo: Difundir por espacios como este el respeto a los derechos humanos y que se comprenda la realidad de los pueblos originarios, que no es nada grata, es muy importante. Hay que encontrar la forma de instalar el concepto de diversidad cultural en vez del día de la raza.

Félix Díaz: Si, la verdad que estamos lejos, pero por lo menos se está hablando del tema, se está instalando a nivel social y eso es lo bueno. El tema indígena ya se está conocido, en la Capital Federal, por lo menos, hay mucha difusión y eso es muy positivo para nosotros.

Con respecto a  los resultados de toda esta lucha, todavía no los vemos, pero para nosotros es positivo ver que hay mucha gente que tiene todavía corazón, que nos acompaña y nos apoya sin condicionamiento. Eso para mí es muy bueno, porque así deberíamos ser, no tendríamos que tener diferencia con el otro, ya que somos parte de esta humanidad. Necesitamos la unión de todos los habitantes para poder conservar el planeta que a nosotros nos dieron para convivir con todas las especies que habitan: el árbol, el agua, los animales. Todos  tenemos que ser responsables de dar a la naturaleza a través de nuestro aporte el cuidado de cada planta que crece; que tiene que ser cuidada como corresponde, como la vida, si uno no cuida el ambiente está matando el fruto de su generación y eso no es bueno, porque el futuro depende de nosotros. Si nosotros no luchamos para que se proteja el ambiente, creo que estamos dejando una mala herencia. Nuestro futuro no va a poder soportar el desastre de nuestra naturaleza, somos testigos de muchas consecuencias que trae la maldad del hombre, como las inundaciones, temporales, sequías.

Esta campaña tiene como fin promover la oferta de grado, los beneficios de la UNLP; como así también visualizar la experiencia de los estudiantes durante el transcurso de su vida universitaria. Las charlas de difusión incluyen un DVD interactivo, un video institucional, afiches, guías de carreras, folletería con plano de la ciudad con ubicación de las facultades y dependencias universitarias.

Durante el año 2011,Vení a la UNLP estuvo presente en más de 10 exposiciones académica-universitarias en las que se entabló un primer vínculo con más de 19.000 alumnos del nivel secundario. Las muestras se llevaron a cabo en: Mar del Plata, Tierra del Fuego (Río Grande y Ushuaia), Chascomús, Cañuelas, Quilmes, Partido de La Costa, González Chávez, Colón y Lobería.

Por otra parte, Vení a la UNLP también es una de las actividades más convocantes en la Expo Universidad, espacio en el que se muestra la Universidad Nacional de La Plata. En este caso participaron de las charlas de difusión 4.500 alumnos de las escuelas secundarias de La Plata, Berisso y de Ensenada. En el caso de las escuelas que no pudieron asistir a la Expo Universidad 2011, tuvieron la posibilidad de hacerlo posteriormente en el Edificio de la Presidencia de la Universidad.

En lo que respecta al año 2012, Vení a la UNLP continuará acercándose a los diversos espacios que sirvan para generar un vínculo con los alumnos de los últimos años del secundario.

Las escuelas interesadas en coordinar un encuentro, podrán contactarse a través de pae.presidencia@presi.unlp.edu.ar